馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說

　　馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。

　　1.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本思想

　　馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說是馬克思、恩格斯在政治經(jīng)濟學的研究中考察社會物質(zhì)生產(chǎn)與人的全面發(fā)展關(guān)系時所提出的關(guān)于人的發(fā)展問題的基本原理，是馬克思主義教育思想的重要組成部分。其基本思想是：人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動分工造成人的片面發(fā)展，而大工業(yè)機器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

　　人的全面發(fā)展具有豐富的內(nèi)涵：

　　(1)指人的物質(zhì)生產(chǎn)、生活本身的勞動能力的全面發(fā)展;

　　(2)指人的才能的全面發(fā)展;

　　(3)指人自身的全面發(fā)展;

　　(4)指人的自由發(fā)展。

　　2.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說對我國教育目的確定的意義

　　馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說確立了科學的人的發(fā)展觀，指出了人的全面發(fā)展的歷史必然，對我國的教育目的的確定具有重要的理論指導意義。

　　一方面為我們科學地認識人的全面發(fā)展提出了新的方法論指導。關(guān)于人的全面發(fā)展問題，在馬克思主義產(chǎn)生以前，亞里士多德、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊等都曾提出過應使人的體力、智力和道德等各方面和諧發(fā)展的問題。但是他們的論述都是脫離社會生產(chǎn)和生活的，只是從“神的意志”或“人的本性”出發(fā)來說明和解釋人的發(fā)展。到了19世紀，空想社會主義者歐文等人也提出要培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，但沒有從根本上說清人的發(fā)展與社會物質(zhì)生產(chǎn)、生活條件的關(guān)系。馬克思主義為考察和說明人的發(fā)展提供了新的科學的方法論。它要求在規(guī)定人的發(fā)展的同時，不能脫離具體的歷史條件。人的發(fā)展“既和他們生產(chǎn)什么相一致，又和他們怎樣生產(chǎn)相一致”、“個人是什么樣的，這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！庇眠@種科學的人的發(fā)展觀作指導，有助于我們深刻理解人的發(fā)展的社會必要性和社會制約性，在確立和實現(xiàn)教育目的中把人的發(fā)展與社會的發(fā)展很好地結(jié)合起來。

　　另一方面，馬克思主義指出了人的全面發(fā)展的歷史必然性，為社會主義人才培養(yǎng)指明了方向。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說從社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是社會大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展對人的影響中，看到了“承認勞動的變換，從而承認工人盡可能多方面的發(fā)展是社會生產(chǎn)的普遍規(guī)律”，揭示了人的全面發(fā)展的歷史必然性，有助于我國社會主義教育在人才培養(yǎng)中堅持全面發(fā)展的方向，豐富培養(yǎng)人的素質(zhì)，更好地推動我國的現(xiàn)代化建設(shè)。

　　同步訓練

　　1.確定社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。

　　A.凱洛夫的《教育學》

　　B.巴班斯基的教學過程最優(yōu)化思想

　　C.赫爾巴特的《普通教育學》

　　D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說

　　【答案】D。解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說為社會主義教育目的的制定提供了重要的方法論指導和理論上的依據(jù)。

　　2.馬克思主義觀點認為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是( )。

　　A.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合

　　B.城市與農(nóng)村相結(jié)合

　　C.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合

　　D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

　　【答案】D。解析：略。

　　3.馬克思主義認為，人的全面發(fā)展最根本的是指( )。

　　A.德、智、體、美、勞全面發(fā)展

　　B.勞動能力的全面發(fā)展

　　C.有社會主義覺悟有文化的勞動者

　　D.既能從事體力勞動又能從事腦力勞動

　　【答案】A。解析：馬克思主義認為，人的全面發(fā)展最根本的是指德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。