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心理實(shí)操是我們對(duì)于心理實(shí)操治療技術(shù)進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)的重要途徑,環(huán)球網(wǎng)校心理咨詢師實(shí)操課頻道小編特別整理了“心理咨詢師實(shí)操:心靈的連結(jié)”,希望能夠讓大家對(duì)心理治療的學(xué)習(xí)有所幫助。
課程是否存在心靈的連結(jié)
當(dāng)我們想要從能量角度來(lái)理解心理世界時(shí),我們發(fā)現(xiàn),愛,或愛欲,容易吸引心理學(xué)家的關(guān)注眼光。因?yàn),心理障礙的產(chǎn)生,跟這個(gè)愛欲能量是否受阻極其相關(guān)。這是個(gè)很特殊的能量,貫穿人的整個(gè)一生,人們快樂(lè)幸福與否,都和它有非常密切的聯(lián)系。
生命中的愛欲,對(duì)愛的渴望,這股親人之間的吸引能量,就是精神分析說(shuō)的“力比多”。弗洛伊德開始把它當(dāng)成廣義的性本能,更多是生理性的;榮格認(rèn)為力比多不只是性本能,應(yīng)該屬于更廣泛的心理能量。弗洛伊德后來(lái)把性本能歸納入生命保存本能當(dāng)中。
前輩的心理學(xué)家們?yōu)樘剿餍睦硎澜缱鞒隽藞?jiān)持不懈的努力。可是由科學(xué)延伸出來(lái)的心理學(xué),與本來(lái)就置身于心靈世界里的宗教相比,其探查心靈世界的進(jìn)展速度實(shí)在非常緩慢。
人是多么地依賴親眼所見,依賴客觀現(xiàn)實(shí),因此我們不容易相信那些看不見的、玄乎的東西。心靈世界的深邃、生命的神秘和復(fù)雜,用平凡的肉眼來(lái)看是太局限了,很難看得清楚,因此我們總很難得出定論。佛學(xué)的智慧、宗教的說(shuō)法,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人的認(rèn)識(shí)能力之外,不清楚誰(shuí)真誰(shuí)假?茖W(xué)與宗教的距離,真是太遙遠(yuǎn)了?墒且苍S,世界本來(lái)的面目就是一體的,科學(xué)和宗教之間本來(lái)并沒(méi)有鴻溝。
關(guān)于愛的連結(jié),多數(shù)人還可以接受。心靈之間是否存在感應(yīng)?很多人就會(huì)質(zhì)疑。其實(shí)我們都知道無(wú)線電波、紅外線、都知道磁場(chǎng),都在用手機(jī),知道看不見的空間里存在一些信息、波動(dòng)、能量場(chǎng),都知道一些東西我們是肉眼所看不見的,可是要他相信人類有心靈、有靈性能量、有靈魂,那可不容易。很多人能夠接受親人之間有愛的連結(jié),因?yàn)樗麄兘?jīng)常能夠看到;卻否定這些愛會(huì)有互相感應(yīng)的現(xiàn)象,因?yàn)椴怀?吹健?/p>
能量覺(jué)察療法感興趣于發(fā)現(xiàn)的能量感應(yīng)現(xiàn)象,希望在現(xiàn)象學(xué)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步研究存在的心靈能量現(xiàn)象。我們基本相信,人與人之間存在能量感應(yīng)的影響,不論是在外顯的情緒層面,還是更深的內(nèi)在靈性層面。明顯的靈性能量感應(yīng),是存在于孩子和父母之間,進(jìn)而是家族里的成員之間。
我們相信人一出生,就已經(jīng)和父母有了某種戀親愛欲——某種情感連結(jié)需要。甚至還推測(cè)出生前,自胎兒成形靈魂來(lái)到,就存在了這個(gè)吸引能量,一直到出生、長(zhǎng)大、老死,都明顯地存在。這個(gè)能量伴隨了人的一生。
青春期之后才變得比較明顯的兩性愛欲,是另一種愛欲能量,這個(gè)能量流動(dòng)狀態(tài)是否自然流暢,是否帶來(lái)心理快樂(lè)安寧,也強(qiáng)有力地左右了一個(gè)人的一生。
能量覺(jué)察療法比較認(rèn)同精神分析的觀點(diǎn),尤其是其關(guān)于早年創(chuàng)傷情結(jié)的影響。人從早年開始,這兩種能量是否存在郁結(jié),流動(dòng)狀態(tài)是否通暢,會(huì)影響人的性格特征,會(huì)在他的生活習(xí)慣里打下烙印,會(huì)給他的后來(lái)生活帶來(lái)影響。而且,年齡越小時(shí)候產(chǎn)生的能量郁結(jié),會(huì)越嚴(yán)重影響后面一生的生活。所以,人的現(xiàn)在情緒表現(xiàn),盡管一定有現(xiàn)在的刺激事件帶來(lái)的能量影響,肯定還存在過(guò)去殘存的能量郁結(jié)影響。
同時(shí)也相信,不管是生理需求匱乏,還是安全感匱乏、尊重的匱乏,早年的創(chuàng)傷能量郁結(jié),都會(huì)嚴(yán)重影響以后的心理生活。但是我們先放下其他方面的探討,暫時(shí)先關(guān)注戀親愛欲和兩性愛欲。
戀親愛欲
一般人都能看到的現(xiàn)象是,兒女對(duì)父母親的明顯依戀。我們可能都有過(guò)一種恐懼的幻想:萬(wàn)一爸爸媽媽去世了,我們會(huì)是多么地?zé)o助!不論你已經(jīng)多大年紀(jì),在生活上有多成功,可能內(nèi)心都潛藏著一個(gè)恐懼——害怕爸爸媽媽突然離去。所以,有人在父母患上不可能康復(fù)的癌癥時(shí),會(huì)非常不冷靜地傾其所有,拼命求治;當(dāng)父親或母親離世時(shí),平時(shí)多么冷靜的一個(gè)成人,也會(huì)肝腸寸斷,陷入極大的苦痛當(dāng)中。
這種對(duì)父母的依戀、依賴,從我們形成胎兒的時(shí)候可能已經(jīng)開始,父母是我們出生后生命中關(guān)鍵重要的人物。如果一個(gè)孩子從父母那里獲得安慰、安寧、信心、力量,那么這一生的命運(yùn)方向似乎就已經(jīng)定了;如果感受不到父母之愛,形成了愛欲焦慮,那一生的心靈不安寧狀況也基本上就定了。我們的潛意識(shí)對(duì)心靈創(chuàng)傷能量都會(huì)有極其久遠(yuǎn)的記憶。
一般的心理學(xué)認(rèn)為,母親對(duì)孩子的照顧是否盡心,孩子餓、渴的生理欲望是否得到滿意的照顧,會(huì)成為孩子是否焦慮的主要原因。可是,能量覺(jué)察觀點(diǎn)認(rèn)為,生理性的匱乏引起的焦慮固然存在,也對(duì)后來(lái)的生活情感反應(yīng)產(chǎn)生很大的影響,但是,主要的影響不是在生理層面的,而是在心理層面上,心理情緒層面的負(fù)面能量影響,不良效果還要更大。如果心靈層面還存在隔閡——心靈之間沒(méi)有建立起愛的連結(jié),那影響會(huì)更深遠(yuǎn)。
父母的負(fù)面情緒能量,對(duì)孩子造成的壓力會(huì)很大。我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),父母產(chǎn)生焦躁情緒時(shí),就算嘴里沒(méi)有呵斥孩子,面部壓抑著沒(méi)有露出任何生氣的表情,可是孩子依然能夠感受到父母的壓力,還是被那個(gè)無(wú)形的能量所影響,容易形成愛欲焦慮。當(dāng)然,一些男孩會(huì)以多動(dòng)和反叛來(lái)表現(xiàn)這些無(wú)意識(shí)的不安。
如果母親是個(gè)從小缺愛的人,結(jié)婚后丈夫也沒(méi)有能夠減緩她對(duì)情感的渴求,那么,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的母親給予愛的能力是很有限的。存在無(wú)意識(shí)焦慮的母親,沒(méi)有辦法平心靜氣地接納孩子,給出靈性層面上的愛。孩子感受不到心靈之愛的能量支持,心理能量缺乏會(huì)引起嚴(yán)重的問(wèn)題,比如孩子的后續(xù)心理力量不足,容易自卑,承受力弱,經(jīng)常感受壓力和挫折,惡性循環(huán)之下形成神經(jīng)癥。
愛的匱乏引起的問(wèn)題可能復(fù)雜多樣。比較多的可能性如下:一是因?yàn)槿睈,心理能量不足,做什么都沒(méi)有興趣;二是沒(méi)有安全感,甚至是靈魂深處的不安全感;三是悲觀,覺(jué)得孤獨(dú)無(wú)助,世界灰暗一片,生活沒(méi)有快樂(lè)和希望;四是自卑,覺(jué)得自己不被媽媽接納,所有人都不愛自己;五是拼命尋求關(guān)注,企求一個(gè)陪伴,否則會(huì)太危險(xiǎn)和難過(guò);六是沒(méi)有很好地建立起心理免疫系統(tǒng),自我保護(hù)能力差。這些感覺(jué)都潛藏于潛意識(shí)深處,形成一些無(wú)意識(shí)的驅(qū)動(dòng)力量,這個(gè)人的性格里會(huì)包含后遺癥、形成性格缺陷。
從小就得到父母真愛的孩子,沒(méi)有這樣的情感匱乏空洞,內(nèi)心踏實(shí),充實(shí),安寧,自信,對(duì)他人有信賴感,具備好奇心和行動(dòng)力,心態(tài)健康良好,成長(zhǎng)過(guò)程順利,人際能力很好。長(zhǎng)大后能夠建立良好的親密關(guān)系,對(duì)后代有愛的能力,延續(xù)父輩的幸福安寧。
戀親情結(jié)
“戀親愛欲”如果沒(méi)有得到滿足,愛欲受阻了導(dǎo)致能量郁結(jié),就造成了“戀親情結(jié)”,就是弗洛伊德所說(shuō)的“俄狄浦斯情結(jié)”。我們發(fā)現(xiàn)可以觀察到,雖然不是全部,可是男孩子比較戀母,女孩子比較戀父,這是大致可以看到的一個(gè)規(guī)律。
為什么孩子會(huì)更多地被異性父母吸引?成年后異性相吸的現(xiàn)象為什么也出現(xiàn)在了幼年時(shí)期呢?母親多和嬰兒在一起,嬰兒對(duì)母親的依戀很正常,可是一些女嬰兒出生后一兩個(gè)月內(nèi),很快就表現(xiàn)出對(duì)父親或者其他年長(zhǎng)男性的特別興趣,對(duì)女性卻沒(méi)有那樣的興趣,這是一個(gè)有趣的現(xiàn)象。
是不是人在人的心靈里面,自一開始就一直存在一種性別吸引能量呢?這讓人聯(lián)系到榮格的說(shuō)法,人的潛意識(shí)里有男性女性的原型,“阿,”和“阿伲姆斯”,是人靈魂中的男性部分和女性部分,它們很小時(shí)就顯示了其能量的吸引?榮格的說(shuō)法稍稍不易理解,倒是民間的靈魂說(shuō)法更直接,女孩子的“女性靈魂”很小就對(duì)男性感興趣了。看來(lái)兒童的性別意識(shí),并不是一歲多的時(shí)候才形成的,而是一出生就已經(jīng)存在,只是不會(huì)表達(dá)而已。
與母親相比,父親比較理性,疏于照顧孩子,這是否可能是女孩子長(zhǎng)大后比男孩子更敏感、更富于情感、更容易情緒化的原因之一呢?從能量角度看,這是有可能的,因?yàn)樵缒甑母笎矍啡,女嬰兒殘留的戀父焦慮還在持續(xù)影響,其焦慮度會(huì)高一些。中國(guó)文化里,重男輕女的觀念導(dǎo)致父親忽視女兒,也是經(jīng)常發(fā)生的,因此帶來(lái)許多女性的父愛欲求不能充分滿足,長(zhǎng)大后影響了女性的親密關(guān)系能力,影響其對(duì)男性的信賴度,這是一個(gè)有邏輯性的推測(cè)。
更直接的證據(jù)在離異家庭里,離異往往造成了父女分離,離異家庭的女孩子對(duì)父親的愛欲往往受挫,從心理學(xué)規(guī)律看,這些女孩子長(zhǎng)大之后,在經(jīng)營(yíng)婚姻情感的道路上的困難,要比幸福家庭的女孩子要困難得多。因?yàn)樗齻冃枰鉀Q由父親問(wèn)題留下的情感匱乏焦慮、對(duì)男性不信任的感覺(jué)。
離異家庭的男孩子,也將面對(duì)著戀母情結(jié)的困擾。如果父母離異了,男孩子是和母親生活的,母親缺失愛造成的情感空洞,會(huì)無(wú)意識(shí)地吸引孩子,把孩子當(dāng)成情感安慰來(lái)源,自己卻沒(méi)有意識(shí)到。這是無(wú)意識(shí)里的一股能量吸引,母親卻以為這只是相依為命。這種吸引的不良后果是,母子分離、兒子獨(dú)立的過(guò)程會(huì)受到一定的阻礙,男孩子獨(dú)立要困難一些,后面的戀愛中,親密關(guān)系也很容易受到母親的影響。甚至結(jié)婚后婆媳關(guān)系比較容易緊張。主要原因是“母子分離”還沒(méi)有真正完成。
其實(shí),不管離婚與否,父母親之間的情感不滿足狀況,已經(jīng)造成對(duì)孩子的性能量吸引。情感匱乏的父母,會(huì)無(wú)意識(shí)地吸引異性孩子,去滿足異性父母的情感需要。不僅僅激起孩子的性心理緊張,甚至刺激了孩子的性生理緊張。不管是性生理還是性心理的緊張,都會(huì)加重孩子對(duì)父母的欲求,阻礙其獨(dú)立。戀親情結(jié)可能形成于此。
弗洛伊德談到的“俄狄浦斯情結(jié)”——男孩希望除掉和取代父親,跟母親結(jié)婚的潛意識(shí)愿望,或者女孩成為母親的情敵,期待去取代母親去愛父親的愿望,是否是普遍規(guī)律呢?很多人難以認(rèn)同。
能量覺(jué)察療法推測(cè),“俄狄浦斯情結(jié)”是在靈性層面的能量糾纏。如果父母情感滿足非常差,會(huì)給孩子帶來(lái)不安全感,其心靈免疫系統(tǒng)沒(méi)有正常建立,自我保護(hù)層非常薄弱,容易受到外來(lái)的其他靈格能量的影響,可能會(huì)感受到那些靈格殺父娶母的隱秘的能量。這種能量更多可能是來(lái)自外來(lái)的靈格,并非孩子本身的靈魂。而如果父母關(guān)系良好,情感基本平靜滿足的家庭,孩子的自我保護(hù)層完整,不會(huì)被其他能量侵入,不會(huì)產(chǎn)生殺父娶母的愿望。
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