三分法

　　(三)什么是心理學(xué)

　　要了解什么是心理學(xué)，就要抓住一個定義、兩條規(guī)律、三大特點。

　　一個定義：心理學(xué)是研究人的心理活動規(guī)律的科學(xué)。前面我們講了人的心理包括認(rèn)識過程和個性特征兩大方面。換句話說，心理學(xué)是研究人的心理過程和個性特征發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。這里我們強調(diào)研究的是人的心理，是因為動物也有心理，只不過動物的心理沒有人的心理復(fù)雜、高級罷了。近年來，不少心理學(xué)家在研究動物心理時，發(fā)現(xiàn)大猩猩和黑猩猩能掌握不少的手勢語言，其心理是相當(dāng)高級的。

　　人的心理活動盡管是復(fù)雜多樣的，但它的發(fā)生、發(fā)展仍然同物質(zhì)現(xiàn)象一樣是基于一定的物質(zhì)條件的，是有規(guī)律的，而且這些規(guī)律是客觀的。盡管研究人的心理的規(guī)律遠(yuǎn)比研究物質(zhì)、地質(zhì)、人體要困難得多，然而，人的心理活動的規(guī)律，從簡單的感知到復(fù)雜的思維，從心理過程到個性特征，它們是如何發(fā)生、發(fā)展的諸問題，畢竟是可以研究、可以認(rèn)識的。人的心理過程和個性特征是心理學(xué)研究的基本內(nèi)容，心理學(xué)也就是研究人的心理過程和個性特征發(fā)生、發(fā)展和變化規(guī)律的科學(xué)。

　　兩條規(guī)律：一條是心理是客觀現(xiàn)實的反映，客觀現(xiàn)實是心理的對象。人的感覺、知覺、記憶、思維、想象、能力、性格等心理現(xiàn)象不是從天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，人的任何一種心理現(xiàn)象無一不是客觀現(xiàn)實的反映。人腦只是為產(chǎn)生心理現(xiàn)象提供了可能性。只有當(dāng)客觀現(xiàn)實作用于人腦時才會產(chǎn)生人的心理。

　　客觀現(xiàn)實是極其豐富多彩的，包括大自然、人改造過的自然以及紛繁復(fù)雜的社會生活等。自然界雖然對人的生活是不可缺少的，直接影響著人的機體成長，但對人的心理更多地起決定作用的是社會生活。因為人是社會的人，人總是在一定的社會中生活著，離開了社會便失去了人的本質(zhì)，當(dāng)然也會失去人的心理。因此社會生活才是人的心理產(chǎn)生、發(fā)展的根本源泉。人的心理從簡單的感知覺到復(fù)雜的思維活動以至個性品質(zhì)的形成，凡人腦所反映的一切，都是從客觀現(xiàn)實中“取材”，而以映象的形式存在于人腦中的，離開了客觀現(xiàn)實，人的心理就不能產(chǎn)生。

　　學(xué)校教育中，對于生活在不同時期、不同的家庭、不同社會環(huán)境中，受到不同教育影響的學(xué)生，由于他們所反映的客觀現(xiàn)實不同，其心理的內(nèi)容以及發(fā)展的速度、水平和方向都會有很大差別，其心理面貌必然會出現(xiàn)不同的情況。比如，建國后17年，社會上移舊俗、立新風(fēng)，社會主義的道德風(fēng)尚逐步形成;學(xué)校中貫徹了黨的教育方針，要求學(xué)生繼承革命傳統(tǒng)，樹立革命理想，生活艱苦樸素，學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，遵守社會公德;全國上下開展向雷鋒同志學(xué)習(xí)活動。在這樣的客觀環(huán)境中，學(xué)生的心理面貌自然就好。而在十年動亂中，是非顛倒、黑白混淆，整個社會風(fēng)尚被敗壞了，孩子們所見所聞的是批判“智育第一”、“師道尊嚴(yán)”，是提倡“零蛋光榮”、“不學(xué)ABC，照樣干革命”等現(xiàn)象。少年兒童從懂事起就接觸這些社會現(xiàn)實，心理自然要受到嚴(yán)重的扭曲。粉碎江青反革命集團(tuán)后，特別是自黨的十一屆三中全會以來，我國政治、經(jīng)濟(jì)、社會風(fēng)尚不斷好轉(zhuǎn)，社會開展學(xué)雷鋒、提倡“五講四美”等活動，青少年心理上反映了這樣的社會現(xiàn)實，必然形成積極向上的心理面貌。我們掌握了心理是客觀現(xiàn)實的反映這一基本觀點，對于學(xué)生心理的各種差異及心理的復(fù)雜性就不會感到奇怪。教育是育人的工作，育人要育心。那就必須以學(xué)生心理的源泉——從小到大的社會環(huán)境、所受教育等客觀現(xiàn)實為立足點，辯證地、發(fā)展地來看待學(xué)生的心理，并且積極創(chuàng)造條件，采取措施，發(fā)揮教育職能，促進(jìn)學(xué)生心理朝著時代、教育方針?biāo)蟮姆较虬l(fā)展。

　　另一條規(guī)律是：心理是人腦的機能，人腦是心理的器官。如何證明心理是人腦的機能，人腦是心理的器官呢?這可以通過近些年在治療腦病的過程中對大腦不同部位進(jìn)行刺激和切除的方法來證明。比如，摘除皮層的枕葉可以引起對光刺激反應(yīng)的失調(diào);摘除皮層的顳葉可以引起對聲音刺激的失調(diào)。這說明視覺與皮層枕葉有關(guān)，聽覺與皮層的顳葉有關(guān)。額葉某些部分受了損傷，人就不能說出復(fù)雜的語言，不能說出他所想說的話。如果摘除動物整個的大腦皮層，它們就會失去一切心理活動。

　　現(xiàn)代生理心理學(xué)證明，人的大腦兩半球有不同的分工，一般人的左半球是優(yōu)勢半球，在這里實現(xiàn)著語言、抽象思維、形成概念、數(shù)學(xué)計算等第二信號系統(tǒng)(即在詞或語言的刺激之下形成條件反射)的機能;而右半球卻實現(xiàn)著較好的思維形象、非語言的圖形知覺、空間知覺、音樂表象等第一信號系統(tǒng)(在具體刺激之下形成條件反射)的機能。兩個半球之間又有神經(jīng)纖維束緊密聯(lián)結(jié)。如果在我們的教育教學(xué)中，注意使學(xué)生大腦兩半球的兩種信號系統(tǒng)活動很好地協(xié)調(diào)起來，就會有利于學(xué)生更好地掌握知識，發(fā)展思維能力。

　　我們掌握了心理是人腦的機能、人腦是心理的器官這一規(guī)律，就必須在教育、教學(xué)工作上，遵循學(xué)生大腦生長發(fā)育的規(guī)律，才能促進(jìn)學(xué)生心理的發(fā)展。大家都知道，人的大腦都有生長、成熟、衰老的過程。學(xué)生的大腦無論在結(jié)構(gòu)上還是功能上，都處在從不成熟到成熟的發(fā)展過程中。人腦的發(fā)展是有一定的順序性和階段性的。一般來說，人的大腦皮層約從九歲開始，按照枕葉—顳葉一頂葉一額葉的順序逐漸趨于成熟。孩子出生后，大約在四五歲左右，大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育有一個加速期，之后處于較平穩(wěn)的發(fā)展過程中;到了十三四歲進(jìn)入青春期，大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育又有若干加速;在十四歲左右，兒童的大腦才基本發(fā)育成熟。這些科學(xué)事實，為發(fā)現(xiàn)兒童心理發(fā)展的最佳年齡(關(guān)鍵期)提供了依據(jù)。有人研究表明：二至三歲是發(fā)展兒童口頭言語的關(guān)鍵期;四至六歲是開始學(xué)習(xí)書面言語的關(guān)鍵期;小學(xué)四年級是學(xué)生從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵期;十三至十四歲是抽象邏輯思維起步的關(guān)鍵期;十五六歲是抽象邏輯思維初步定型的關(guān)鍵期。十七八歲是青春期發(fā)育基本完成，由半成熟半幼稚的少年時代轉(zhuǎn)入成熟的青年時期的轉(zhuǎn)折點。如果廣大教育工作者都能遵循學(xué)生大腦發(fā)展的規(guī)律，抓住學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵期，就一定能夠加速人才培養(yǎng)的進(jìn)程。

　　除了以上兩條基本規(guī)律之外，人的各種心理活動都還有各自的特殊規(guī)律，如感知的規(guī)律，記憶的規(guī)律，思維中的由具體到抽象的規(guī)律等等，以后各章將要詳細(xì)闡明。

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