2014年自考美學復習資料:名詞解釋(5)


36、簡述審美體驗的起始終結(jié)都是感覺。
答:審美經(jīng)驗從感覺開始,也以感覺告終,但是,這兩種感覺顯然有著本質(zhì)的差異:①首先,它們的對象不同,前者把握的只是對象的外觀;而后者所把握的是具有一定深度的意義;②其次,它們的區(qū)別還在于后者還使得主體呈現(xiàn)出一種新的態(tài)度,達到了一種體驗的深度。
37、簡述難以給藝術(shù)下定義的原因。
答:①被“藝術(shù)” 范疇所指稱的對象本身就處在不確定之中,處在不斷的變化之中,這增加了定義的困難;②在被劃入“藝術(shù)”的現(xiàn)象世界之中隱藏著一個互動變化:現(xiàn)象世界是變動不拘的,我們稱某一類事物為“藝術(shù)”,但并沒有在這類事物和其他事物之間劃定一個明確的界限;③“藝術(shù)”自身的價值在人類的文化視野也不是確定不變的,“藝術(shù)”概念的外延和藝術(shù)本身的意義總是處在不斷的變化中,這也增加了給藝術(shù)下定義的困難;④對藝術(shù)的規(guī)定往往會受到人們對藝術(shù)的功用判斷的左右,一些功用如游戲、模仿、再現(xiàn)、表現(xiàn)、凈化感情、振奮生命等等總是在某個時代內(nèi)成為對藝術(shù)的規(guī)定,而這種規(guī)定又影響著“藝術(shù)”概念的內(nèi)涵。
38、藝術(shù)品與非藝術(shù)品的區(qū)別是什么?
答:①藝術(shù)品是人工制品而不是自然物。藝術(shù)品必須是人工制品,這是“藝術(shù)品”最基本的必要條件,自然物再美也不能稱為藝術(shù)品;②藝術(shù)品是精神產(chǎn)品而不是物質(zhì)產(chǎn)品。人工制品并非都是藝術(shù)品,藝術(shù)品是精神勞動的產(chǎn)品,是人的想象活動創(chuàng)造出來的精神產(chǎn)品;③藝術(shù)品主要是意象思維的結(jié)晶,而不是抽象思維的成果。藝術(shù)品與其他精神產(chǎn)品的根本區(qū)別在于它是通過藝術(shù)家的意象思維所創(chuàng)造的意象世界,來傳達人類的審美經(jīng)驗,這是藝術(shù)獨有的審美本質(zhì)。
39、簡述藝術(shù)品與非藝術(shù)品的聯(lián)系?
答:①經(jīng)過審美加工和創(chuàng)造,非藝術(shù)的自然物和人工制品可以轉(zhuǎn)化成藝術(shù)品;②藝術(shù)在發(fā)展過程中不斷向非藝術(shù)品領域滲透,拓寬藝術(shù)品的領地,增添藝術(shù)的門類和品種,并使人類物質(zhì)和精神生活富有藝術(shù)情趣和審美意味。
40、分析在現(xiàn)代社會發(fā)展中藝術(shù)是如何向非藝術(shù)領域滲透的。
答:①當代社會的發(fā)展,使越來越多的物質(zhì)產(chǎn)品除保持其實用價值外,其審美價值也越來越受重視;②藝術(shù)慢慢滲入非藝術(shù)領域,使許多物質(zhì)產(chǎn)品同時也具有了藝術(shù)品格,人類物質(zhì)和精神生活同時因得到升華而富有情趣。
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