2014自考"馬克思主義基本原理"章節(jié)筆記:認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律4


二、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
(多選)真理標(biāo)準(zhǔn)問題上的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):
第一種,提出用偉人、圣人之言作為衡量真理的標(biāo)準(zhǔn)。如在我國(guó)古代有人提了“以孔子之是非為是非”;第二種,實(shí)用主義哲學(xué)提出的“有用即真理”。
(單選)馬克思主義哲學(xué)提出實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是人的主觀見之于客觀的活動(dòng),它能把主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以對(duì)照,來確定認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象是否相一致、相符合,從而使認(rèn)識(shí)到得檢驗(yàn)。
三、真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一
(單選)價(jià)值是指外物對(duì)人需要的滿足,表示某物具有對(duì)人有用或使人愉快的屬性。
(多選)真理與價(jià)值的統(tǒng)一表現(xiàn)在:真理能夠指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐;真理與正確的價(jià)值觀相一致,正確的價(jià)值觀是在真理指導(dǎo)下形成的。
(多選)真理的價(jià)值表現(xiàn)在真理的功能上;
真理具有指導(dǎo)實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、教育和激勵(lì)的功能。
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