2014自考"馬克思主義基本原理"章節(jié)筆記:物質(zhì)世界和實(shí)踐14


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(三)否定之否定規(guī)律
(單選)唯物辯證法的否定觀集中體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)批判的、革命的本質(zhì)。馬克思說:“辯證(武漢自考)法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解。”
(單選)否定是事物發(fā)展的推動(dòng)力量。
(單選)堅(jiān)持辯證的否定觀,就要對(duì)一切事物采取分析的態(tài)度,要從實(shí)際出發(fā),進(jìn)行具體分析,反對(duì)不加分析地肯定一切或否定一切。而對(duì)于中國傳統(tǒng)文化,就是要采取批判地繼承的態(tài)度。
(論述)事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。
事物的辯證否定不是一次完成的。否定之否定規(guī)律的基本內(nèi)容是:事物的發(fā)展經(jīng)過兩次辯證的否定,由肯定階段到否定階段,再到否定之否定階段,從而使事物的發(fā)展表現(xiàn)為螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過程。否定之否定規(guī)律提示了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。
否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的具體道路是曲折的。
(單選)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。如果割裂了二者的統(tǒng)一,會(huì)導(dǎo)致循環(huán)論和直線論的錯(cuò)誤。
(單選)否定之否定規(guī)律是世界聯(lián)系與發(fā)展的普遍規(guī)律,它帶有很大的總括性,它的作用要在一個(gè)較長的過程中,在事物的發(fā)展完成一個(gè)周期(即經(jīng)過兩次否定、三個(gè)階段)時(shí),才能完整、充分地顯示出來。
把握否定之否定規(guī)律,堅(jiān)持事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理,對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重要意義。首先,要堅(jiān)信社會(huì)主義的前途是光明的,對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)充滿必勝的信心,高舉中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟,堅(jiān)定不移地走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路。其次,要準(zhǔn)備走曲折的路,有克服各種困難的精神準(zhǔn)備。
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