2014自考"馬克思主義基本原理"章節(jié)筆記:物質(zhì)世界和實(shí)踐13


(二)質(zhì)量互變規(guī)律
(簡(jiǎn)答)度的含義以及把握度的意義
度是指事物保持自己質(zhì)的數(shù)量限度(或范圍、幅度),它體現(xiàn)著質(zhì)和量的統(tǒng)一。
掌握事物的度對(duì)于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐等都具有重要的意義。在認(rèn)識(shí)上,只有把握了事物的度,注意決定質(zhì)的數(shù)量限度,才能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)。在實(shí)踐上,只有把握了事物的度,才能提出指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的正確準(zhǔn)則,堅(jiān)持適度原則,防止“過(guò)”或“不及”。
(單選)所謂“注意分寸”、“掌握火候”、“適可而止”、“過(guò)猶不及”等等,都是要求在實(shí)踐中堅(jiān)持適度原則。
(單選)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種狀態(tài)。
(單選)事物的變化是否超出度的范圍,是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志。
(簡(jiǎn)答)量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的;
(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ)
(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
(3)量變和質(zhì)變相互滲透。
(多選)量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,割裂二者的統(tǒng)一,就會(huì)導(dǎo)致激變論和庸俗進(jìn)化論。
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