2014自考"馬克思主義基本原理"章節(jié)筆記:物質(zhì)世界和實(shí)踐1


一、物質(zhì)世界的客觀存在
(一)世界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界
(單選)世界觀,就是人們對(duì)包括自然、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)。
(單選)思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。
(多選)哲學(xué)的基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一方面是物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原、哪個(gè)是第一性的問(wèn)題。這在哲學(xué)上屬于本體論的問(wèn)題,是最重要的方面。如何回答這個(gè)問(wèn)題是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。第二方面是思維和存在的同一性問(wèn)題,主是指思維能否認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題,即世界可不可以認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,這在哲學(xué)上屬于認(rèn)識(shí)論問(wèn)題。
(單選)與哲學(xué)基本問(wèn)題相一致,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。如何回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的,是歷史唯物主義;凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的,是歷史唯心主義。
(單選)世界的本質(zhì)問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是世界的統(tǒng)一性問(wèn)題。
(單選)否認(rèn)世界的統(tǒng)一性,認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物有物質(zhì)和精神這兩個(gè)相互平行,各自獨(dú)立的本原,這種哲學(xué)就是二元論。
(單選)笛卡爾是二元論的著名代表。他認(rèn)為,物質(zhì)實(shí)體是有廣延性的、被動(dòng)的、不能思想的。心靈是沒有廣延性的、能動(dòng)的、能思想的。物質(zhì)和心靈是各自獨(dú)立的。
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