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2021年成人高考專(zhuān)升本語(yǔ)文詩(shī)詞曲賦模擬試題:氓

更新時(shí)間:2020-11-10 14:41:37 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽82收藏32

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摘要 成人高考是提升學(xué)歷最便捷的途徑,錯(cuò)過(guò)2020年成人高考的考生可以開(kāi)始備考2021年成人高考考試了,成人高考語(yǔ)文是關(guān)鍵提分科目,環(huán)球網(wǎng)校(環(huán)球青藤旗下品牌)成人高考頻道為您整理發(fā)布2021年成人高考專(zhuān)升本語(yǔ)文詩(shī)詞曲賦模擬試題:氓。

1[.單選題]下列詩(shī)句中,運(yùn)用反比的是()。

A.桑之未落,其葉沃若

B.于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚

C.淇水湯湯,漸車(chē)帷裳

D.淇則有岸,隰則有泮

[答案]D

2[.單選題]下列詩(shī)句中引發(fā)議論的是()。

A.桑之未落,其葉沃若

B.于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚

C.淇水湯湯,漸車(chē)帷裳

D.淇則有岸,隰則有泮

[答案]B

3[.單選題]下列詩(shī)句運(yùn)用“賦”法的是()。

A.氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲

B.桑之未落,其葉沃若

C.于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚

D.淇則有岸,隰則有泮

[答案]A

4[.單選題]下列作品出自我國(guó)最早的詩(shī)歌總集的是()。

A.《氓》

B.《國(guó)殤》

C.《陌上?!?/p>

D.《短歌行》(其一)

[答案]A

5[.單選題]從表現(xiàn)方法上說(shuō),《氓》是一首()。

A.抒情詩(shī)

B.敘事詩(shī)

C.哲理詩(shī)

D.寓言詩(shī)

[答案]B

6[.單選題]從內(nèi)容上說(shuō),《氓》是一首()。

A.戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)

B.勞動(dòng)詩(shī)

C.祭祀詩(shī)

D.棄婦詩(shī)

[答案]D

7[.單選題]《氓》選自《詩(shī)經(jīng)》中的()。

A.風(fēng)

B.小雅

C.大雅

D.頌

[答案]A

8[.單選題]下列成語(yǔ)出自《氓》的一組是()。

A.夙興夜寐、夜以繼日

B.夙興夜寐、翻云覆雨

C.夙興夜寐、信誓旦旦

D.夜以繼日、信誓旦旦

[答案]C

9[.單選題]下列詩(shī)句運(yùn)用了比興方法的是()。

A.自我徂爾,三歲食貧

B.女也不爽,士貳其行

C.于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚

D.淇水湯湯,漸車(chē)帷裳

[答案]C

10[.問(wèn)答題]閱讀《氓》中的一段詩(shī)句,回答問(wèn)題:

氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。

(1)解釋這段詩(shī)句中畫(huà)橫線字的含義。

愆:

將:

(2)請(qǐng)按照作品情節(jié)的發(fā)展,挑出最能概括這段文字大意的原文。

(3)結(jié)合詩(shī)句分析這段詩(shī)句中男、女主人公的性格特點(diǎn)。

[解析](1)愆:過(guò)失,過(guò)錯(cuò)。將:請(qǐng)。(2)將子無(wú)怒,秋以為期。

(3)“氓之蚩蚩”,表明男主人公性格溫和忠厚;“匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀”。以“貿(mào)絲”為

借口,來(lái)找女主人公商量婚事,表明此時(shí)氓對(duì)女主人公也是一往情深,主動(dòng)追求女主人公;“送子涉淇,至于頓丘”。送了一程又一程,行為描寫(xiě)表現(xiàn)女主人公的情感世界:純真癡情,情深意切,以至在“子無(wú)良媒”的情況下,私定婚期。

11[.問(wèn)答題]閱讀《氓》中的一段詩(shī)句,回答問(wèn)題:

乘彼堍垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。

(1)將這段詩(shī)句中的“載笑載言”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(2)簡(jiǎn)要說(shuō)明這段選文所寫(xiě)的主要內(nèi)容。

(3)這段選文中主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?

(4)這段選文刻畫(huà)了怎樣的人物性格特點(diǎn)?

[答案](1)有笑有說(shuō)。

(2)約定婚期后,女主人公時(shí)刻期待“氓”的到來(lái),以及迎娶結(jié)婚。

(3)皆為賦的表現(xiàn)手法,其中包含:行為細(xì)節(jié)描寫(xiě),肖像神態(tài)描寫(xiě),神態(tài)對(duì)比描寫(xiě)。

(4)純真癡情,追求愛(ài)情,執(zhí)著專(zhuān)一。

12[.問(wèn)答題]閱讀《氓》中的一段詩(shī)句,回答問(wèn)題:

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚;于嗟女兮,無(wú)與士耽。士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不可說(shuō)也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車(chē)帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

(1)解釋這段詩(shī)句中畫(huà)橫線字的含義。

說(shuō):

徂:

湯湯:

漸:

爽:

(2)將這段詩(shī)句中的下列詩(shī)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

其葉沃若:

二三其德:

(3)概括這兩節(jié)詩(shī)的內(nèi)容大意。

(4)選出這兩節(jié)詩(shī)中的比興句,并分析其比興意義。

(5)從這兩節(jié)詩(shī)中選出相應(yīng)詩(shī)句說(shuō)明造成女主人公悲劇命運(yùn)的社會(huì)的根本原因和前夫的直接原因。

[答案](1)說(shuō):同“脫”,解脫。徂:往,指嫁往男家。湯湯:水盛貌。漸:浸濕。爽:差錯(cuò)。

(2)它(桑)的葉子茂盛潤(rùn)澤。

三心二意壞品德。

(3)前一節(jié),女子抒情議論,悔恨交集,認(rèn)為女子不可沉溺于愛(ài)情,因?yàn)橐坏┏聊鐞?ài)情,男子可以擺脫,女子卻無(wú)法解脫。后一節(jié),女子敘述婚后貧窮的生活,認(rèn)為自己沒(méi)有過(guò)錯(cuò),譴責(zé)前夫,認(rèn)為都是前夫的翻云覆雨造成婚姻的悲劇。

(4)“桑之未落,其葉沃若”比喻女子年輕貌美;“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”引出“于嗟女兮,無(wú)與士耽”,比喻女子不可為愛(ài)情所迷;“桑之落矣,其黃而隕”比喻女子年老色衰。

(5)“士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不可說(shuō)也”。表明當(dāng)時(shí)男女社會(huì)地位不平等,這是造成女主人公悲劇命運(yùn)的社會(huì)的根本原因。“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德”。前夫的“二三其德”是造成女主人公悲劇命運(yùn)的直接原因。

13[.問(wèn)答題]閱讀《氓》中的一段詩(shī)句,回答問(wèn)題:

三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,呸其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

(1)將這段文字中的下列詩(shī)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

夙興夜寐:

言既遂矣:

(2)概括這段詩(shī)句的大意。

(3)結(jié)合詩(shī)句分析男、女主人公的性格特點(diǎn)。

[答案](1)早起晚睡。(你的)目的已經(jīng)達(dá)到了。

(2)女主人公被棄后思前想后:想婚后,忍辱負(fù)重,日夜操勞;被棄回家途中想象回到家后的場(chǎng)景:兄弟不理解她,還要冷嘲熱諷,痛苦至極。

(3)“言既遂矣,至于暴矣”。目的達(dá)到,氓就變得兇暴,與婚前的溫和忠厚形成鮮明對(duì)比。“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”。寫(xiě)女子婚后忍辱負(fù)重、日夜操勞。

14[.問(wèn)答題]閱讀《氓》中的一段詩(shī)句,回答問(wèn)題:

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

(1)解釋這段詩(shī)句中畫(huà)橫線字的含義。

宴:

(2)將這段詩(shī)句中的下列詩(shī)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

信誓旦旦:

(3)概括這節(jié)詩(shī)的內(nèi)容大意。

(4)選出這節(jié)詩(shī)中的比興句,并分析其比興意義。

(5)這節(jié)詩(shī)中為什么寫(xiě)到婚前與“氓”在一起的歡樂(lè)景象?

[答案](1)宴:歡樂(lè)。

(2)誓言說(shuō)得很誠(chéng)摯。

(3)寫(xiě)女主人公被棄后內(nèi)心的痛苦以及決絕的態(tài)度。

(4)“淇則有岸,隰則有泮。”反喻棄婦愁思無(wú)邊。

(5)女子被棄,痛苦至極,撫今追昔,思前想后,以致語(yǔ)無(wú)倫次,時(shí)空跳換,而語(yǔ)無(wú)倫次的思前想后卻真實(shí)地表現(xiàn)出女子內(nèi)心痛苦的程度;分析婚變的原因。對(duì)自己遭棄的悲劇命運(yùn)始料未及,百思不得其解,無(wú)論如何想不到“言笑晏晏”“信誓旦旦”的氓會(huì)拋棄自己;其中蘊(yùn)涵著對(duì)前夫的譴責(zé),認(rèn)為婚姻破裂全是由于前夫的反復(fù)無(wú)常。

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