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2018年成人高考專升本《政治》周五練習(xí)題(8)

一、選擇題：1～40小題，每小題2分。共80分。在每小題給出 的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

1.下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一組是 ( )

A.哲學(xué)、宗教、心理學(xué)

B.藝術(shù)、道德、邏輯學(xué)

C.語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)

D.哲學(xué)、藝術(shù)、道德

2.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的 ( )

A.根本動(dòng)力

B.唯一動(dòng)力

C.最終動(dòng)力

D.直接動(dòng)力

3.每一代人在社會(huì)上開始生活時(shí)，都面對(duì)既成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，是不能選擇的。這 種觀點(diǎn)是 ( )

A.歷史唯物主義的

B.機(jī)械唯物主義的

C.宿命論

D.唯心主義的

4.“三個(gè)代表”重要思想與鄧小平理論之間是 ( )

A.并列關(guān)系

B.繼承關(guān)系

C.繼承與發(fā)展關(guān)系

D.發(fā)展關(guān)系

5.鄧小平理論形成的時(shí)代背景是 ( )

A.當(dāng)今時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起

B.中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

C.其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D.中國(guó)改革開放的實(shí)踐

6.唯物辯證法體系中，揭示事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)和形式的是 ( )

A.矛盾規(guī)律

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律

D.因果規(guī)律

7.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是 ( )

A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C.辯證否定

D.普遍和特殊、個(gè)別和一般、絕對(duì)和相對(duì)的辯證關(guān)系

8.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是 ( )

A.感性認(rèn)識(shí)包含錯(cuò)誤，理性認(rèn)識(shí)完全正確

B.感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)

C.感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)

D.感性認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來源于抽象思維9.在真理觀上堅(jiān)持唯物主義，就必須承認(rèn) ( )

A.真理的客觀性

B.真理的相對(duì)性

C.真理的全面性

D.真理的具體性

10.下列選項(xiàng)中，不屬于生產(chǎn)力構(gòu)成的基本要素是 ( )

A.勞動(dòng)者

B.勞動(dòng)資料

C.人

D.勞動(dòng)對(duì)象

11.馬克思說“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。這是強(qiáng)調(diào)馬 克思主義哲學(xué)的 ( )

A.革命性

B.科學(xué)性

C.實(shí)踐性

D.階級(jí)性

12.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，最終能夠駁倒不可知論的是 ( )

A.實(shí)踐

B.邏輯證明

C.經(jīng)驗(yàn)

D.感覺

13.物質(zhì)的根本屬性是 ( )

A.客觀性

B.可知性

C.運(yùn)動(dòng)性

D.絕對(duì)性

14.關(guān)于世界的統(tǒng)一性，下列命題中正確的是 ( )

A.世界統(tǒng)一于存在

B.世界統(tǒng)一于物質(zhì)

C.世界統(tǒng)一于客觀精神

D.世界統(tǒng)一于自然界

15.在自然界，沒有上，就無所謂下;在社會(huì)中，沒有先進(jìn)，就無所謂落后;在認(rèn)識(shí)中， 沒有正確，就無所謂錯(cuò)誤。這說明 ( )

A.矛盾雙方互相排斥

B.矛盾雙方互相依賴

C.矛盾雙方互相轉(zhuǎn)化

D.矛盾雙方互相對(duì)抗

16.我國(guó)憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于

A.全國(guó)人民代表大會(huì)

B.國(guó)務(wù)院

C.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

D.人民

17.中國(guó)澳門特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官由

A.當(dāng)?shù)赝ㄟ^選舉或協(xié)商產(chǎn)生并由中央人民政府任命

B.中央人民政府委派

C.當(dāng)?shù)剡x舉產(chǎn)生

D.當(dāng)?shù)貐f(xié)商產(chǎn)生

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18.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中宏觀調(diào)控的主體是

A.政府

B.企業(yè)

C.中介機(jī)構(gòu)

D.中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)

19.社會(huì)主義的民主政治與資本主義的民主政治最根本的區(qū)別是

A.社會(huì)主義民主政治的內(nèi)容最廣泛

B.社會(huì)主義民主政治是絕大多數(shù)人享有的民主

C.社會(huì)主義民主政治實(shí)行民主集中制原則

D.社會(huì)主義民主政治是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的

20.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖

D.全心全意為人民服務(wù)

21.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心和主體是

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

B.堅(jiān)持改革開放

C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

D.精神文明建設(shè)

22.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看

A.生產(chǎn)資料公有制還是私有制

B.生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

C.社會(huì)化還是個(gè)體小生產(chǎn)

D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

23.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是

A.我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義，我國(guó)的社會(huì)主義將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段

B.社會(huì)主義初級(jí)階段是任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的階段

C.社會(huì)主義初級(jí)階段是資本主義向社會(huì)主義過渡的歷史時(shí)期 .

D.社會(huì)主義初級(jí)階段是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的中間階段

24.社會(huì)主義與資本主義在經(jīng)濟(jì)上的根本區(qū)別是

A.實(shí)行按勞分配

B.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位

C.實(shí)行完全的生產(chǎn)資料公有制

D.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

25.所謂所有制的實(shí)現(xiàn)形式，主要是指資本或資產(chǎn)的

A.生產(chǎn)方式

B.組織形式或經(jīng)營(yíng)方式

C.流通方式

D.歸屬方式

26.近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因是 ( )

A.封建地主階級(jí)的反動(dòng)腐朽

B.帝國(guó)主義的入侵

C.民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱

D.農(nóng)民的落后愚昧

27.中國(guó)民主革命的中心問題是 ( )

A.工人問題

B.知識(shí)分子問題

C.民族資產(chǎn)階級(jí)問題

D.農(nóng)民問題

28.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本的問題是 ( )

A.工農(nóng)武裝問題

B.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題

C.政策策略問題

D.革命目標(biāo)問題

29.我國(guó)完成社會(huì)主義改造后，國(guó)內(nèi)主要矛盾發(fā)生了變化。下列選項(xiàng)中不屬于這個(gè)時(shí)明主要矛盾的是 ( )

A.人民對(duì)建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

B.人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要之間的矛盾

C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

D.無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

30.鄧小平提出，發(fā)展是硬道理。實(shí)現(xiàn)發(fā)展的直接動(dòng)力是 ( )

A.保持社會(huì)穩(wěn)定

B.堅(jiān)持對(duì)外開放

C.堅(jiān)持改革

D.堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政

31.社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)的

A.根本標(biāo)志

B.重要標(biāo)志

C.本質(zhì)特征

D.核心標(biāo)志

32.我國(guó)在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行

A.民族自治制度

B.民族區(qū)域自治制度

C.民族團(tuán)結(jié)制度

D.民族合作制度

33.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，人民政協(xié)的基本職能是

A.進(jìn)行政治協(xié)商和民主監(jiān)督

B.管理科學(xué)、教育等部門

C.與國(guó)外進(jìn)行民間交流

D.廣泛聯(lián)系各界各階層群眾

34.中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是

A.中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

B.中華人民共和國(guó)憲法

C.四項(xiàng)基本原則

D.愛國(guó)主義

35.社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)是

A.人民內(nèi)部矛盾問題

B.民族沖突問題

C.歷史遺留問題

D.根本利益問題

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參考答案：1.D 2.D 3.A4.C 5.A6.B 7.B 8.B 9.A 10.C

11.C 12.A 13.C 14.B 15.B 16.D17.A 18.A 19.B 20.D

21.C 22.B 23.A 24.B 25.B26.B 27.D 28.B 29.D 30.C

31.B 32.B 33.A 34.C 35.A

二、辨析題：41～42小題。每小題l0分。共20分。首先判斷正 確或錯(cuò)誤。然后說明理由。

41.感覺到的東西不一定能正確理解它，只有理解了的東西才能更好地感覺它。

回答：正確。

(1)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過程第一次飛躍的兩個(gè)階段。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的各個(gè)片面、事物的外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)沒有反映事物的本質(zhì)，所以感覺到的東西不一定能正確理解它。

(2)理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，它是關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體、事物的內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。由于理性認(rèn)識(shí)透過事物的現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)，因而它能更深刻、更準(zhǔn)確、更完全地反映客觀事物，所以，只有理解了的東西才能更好地感覺它。

42.量變和質(zhì)變的區(qū)別是絕對(duì)的。

回答：錯(cuò)誤。

(1)唯物辯證法認(rèn)為，一切區(qū)別都是有相對(duì)性的，因?yàn)樗且砸欢ǖ臈l件為前提的，量變 和質(zhì)變的區(qū)別也不例外。

(2)事物的變化在一定的范圍、意義上說是量變，從另一范圍、意義上說又是質(zhì)變;反之亦然?？偟牧孔冞^程中的部分質(zhì)變，就整個(gè)事物變化過程來說，它是屬于量變，但就事物的這一部分本身來說，它又是質(zhì)變。

(3)如果把事物變化的范圍加以確定，那么量變和質(zhì)變的區(qū)別又具有絕對(duì)性，否則就會(huì)混 淆量變和質(zhì)變的原則區(qū)別。

三、簡(jiǎn)答題：43～45小題，每小題l0分，共30分。

43.為什么說鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義?

回答：(1)鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義這一命題，指出了鄧小平理論的兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。即一方面鄧小平理論是馬克思主義，另一方面鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的馬克思主義。

(2)鄧小平理論是馬克思主義，是指這一理論所依據(jù)和堅(jiān)持的世界觀和方法論是馬克思主義的，遵循的是馬克思主義的基本理論和基本原則，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承的。鄧小平理論是馬克思主義，還表現(xiàn)在這一理論的基本內(nèi)容源于馬克思主義。鄧小平理論是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義自然是這一理論中應(yīng)有之義。鄧小平理論中的主要內(nèi)容，都是圍繞回答什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要的基本理論問題而展開的。

(3)鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義，是指鄧小平理論沒有從本本出發(fā)教條式地對(duì)待馬克思主義，而是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，對(duì)馬克思主義進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，用一系列新思想、新觀點(diǎn)把馬克思主義推向了一個(gè)新的階段。

44.如何正確處理中國(guó)新民主主義革命時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系?

回答：中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)聯(lián)盟：一是勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟，主要是

無產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟，也包括與城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟;二是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟，即工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民同一切可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，也包含在特定歷史條件下，與一部分地主階級(jí)、大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。中國(guó)的革命歷史經(jīng)驗(yàn)證明，共產(chǎn)黨要正確地領(lǐng)導(dǎo)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，就必須正確地處理好兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系：第一，放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠;第二，盡可能擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量;第三，正確地發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之問的互相作用，使它們互相促進(jìn)。

45.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容及其辯證關(guān)系。

回答：(1)生產(chǎn)力是人們改造自然、征服自然獲取物質(zhì)資料的能力。它包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)基本要素，其中勞動(dòng)者是決定性的要素。

(2)生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中所發(fā)生的一定的、必然的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)關(guān)系。它包括生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品的分配關(guān)系三個(gè)方面，其中生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是全部生產(chǎn)關(guān)系的核心和基礎(chǔ)。

(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系表現(xiàn)為：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系.生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和狀況，生產(chǎn)力發(fā)展了，生產(chǎn)關(guān)系遲早要發(fā)生變革;生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，反之，就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

四、論述題：46小題。20分。

46.試論社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系。

回答：(1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

(2)這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富文化成果中提煉和概括出來的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

(3)①馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問題，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)，屬于統(tǒng)領(lǐng)地位。其他三個(gè)方面都必須以馬克思主義為指導(dǎo)。

②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)的問題。其他三個(gè)方i面都是為引導(dǎo)和激勵(lì)全體人民努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

③民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。它是其他三個(gè)方面的精神條件。

④社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，解決的是人的行為規(guī)范的問題。它以基本行為規(guī)范的方式涵蓋了其他三個(gè)方面的內(nèi)容并使之具體化，從而讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系落到實(shí)處有了依托，人們踐行有了遵循。

要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

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